المحصي 305 - 307 الإحصاء أخص من الإحاطة شمول الإحاطة للموجود والمعدوم واختصاص الإحصاء بالموجود تقسيم الإحصاء إلى إحصاء بواسطة وإحصاء بغير واسطة الملك شاهد إقرار لا شاهد أعمال عدم اطلاع الملك على ما نواه العبد ستر الحق للملك نوايا العبد في أعماله غيرة عليه غيرة الحق على الضنائن وهم الذين لا يشهدون في الوجود إلا اللّه الإحصاء عين شؤون الحق ولا نهاية لشؤونه المبدئ 309 - 310 المبدئية هي الرتبة الأولى وهي مرتبة الموجود ، والرتبة الثانية والأخيرة للممكن الممكن من حيث وجوده لا يكون له قدم في الأولى وإنما له الأخرى المبدئ هو الذي أظهر الممكنات في مراتبها وله حكم البدء في الأولى والآخرة في كل عين المعيد 311 - 312 الخلق لا يتكرر دائما وإنما أمثال تحدث وخلق يجدد المراد من « ثم يعيده » الفعل دون العين ليس في الآخرة إعادة وإنما انتقال من موطن إلى موطن الحق هو المبدئ لكل شيء والمعيد لشأنه حكم الإعادة باق في فعل الحاكم وحكمه دون المحكوم عليه المحيي 313 - 314 اختفاء سريان الحيات في كل شيء عن العامة دون الأنبياء وبعض الأولياء